Duryudana Gugur Bahasa Jawa

DURYADANA GUGUR

Tentara Hastina wis kelangan panglima perang amarga matine Prabu Salya neng tangan Yudistira. Duryudana mlayu mlebu alas amarga keweden nganti kubu Kurawa kocar-kacir tanpa pangarep. kewisane, para tentara Kurawa nggeret awak menyang perkemahan.

Seminggu nuli tanpa ana kemempengan tempur meneh. Kubu Pandawa sabenere sanuli siaga karo balatentarane. Bima isih mimpin peleton penggempur karo Arjuna neng suwiwi tengen lan Nakula Sadewa neng suwiwi kiwa. Nanging, ing kubu Kurawa ora katon ana prajurit kang siaga kanggo peperangan.

Seminggu nuli anyep. Raja-Raja lan adipati sing teka saka blok negara pandukung Hastina wis pada mulih menyang panggon asale, malahan sawetara turahan tentara Kurawa pada ngaku takluk neng ngarepane para Pandawa. Pasukan taklukan iki nggugat menyang  Pandawa menawa Duryudana ngilang menyang sajrone  alas wis seminggu. Sri Kresna tansah ngendika menawa wektu kanggo ngakhiri Bharatayuda wis kasedhiya.

Bareng Pandawa, Sri Kresna nggoleki Duryudana menyang perkemahan Hastina. Kang daktemokake neng kana malah turahan tentara sing ora pengin maneh nerus keperang, akhire pamburonan Duryudana dilakoke. Tanpo kerekasan,Duryudana akhire bisa ditemokake neng jero alas. Dheweke katon katisen nyemplung neng tengahing tlaga.

Tekaning Pandawa ora ditanggepi Duryudana dadi katekanan mungsuh. Duryudana bingung kaya wayang linglung, lan wektu ditakoni apa sing dheweke lakoke, dheweke  ngaku lagi mikiri sedulur-sedulure sing wis pati ndhikiti awake dhewe.

Duryudana malah mbeberake rencana sing bakal dheweke lakoni. “cik-mben, Dhampar Keprabon di wenehake Yudistira wae. Sakwisene,arep dak buwang awakku dhewe menyang alas kaya Pandawa, ngiras pantes dadi balesan.”

krungu rencananing Duryudana, Yudistira –karo keadilan lan kebijaksanaane— ngomongke menawa dheweke ora mengenke Hastina. Kanggone cukup Indraprasta. Ning nek Duryudana pengen hal sing beda, dheweke pun diajangi jembar. Duryudana oleh nunjuk siji nengantara kelima Pandawa dadi mungsuh tanding. Duryudana oleh tetap nguwasa neng Hastina nek menang lan Pandawa cukup neng Indraprasta.
karo  pesan mangkono Pandawa lan Sri Kresna ninggalake Duryudana. Duryudana anyak mileh-mileh mungsuh tandinge.

Kanggone, Yudistira wis sabar nanging nguwasani elmu-elmu sing aneh. “bisa-bisa aku ditumpes kaya PrabuSalya,” pikir Duryudana babagan Yusdistira. Arep kayata Bima, kanggo Duryudana dheweke mungsuh utama amarga ana dendam. Kekuwatane sabanding karo Bima ning, “Aji-aji kekuwatane mbebayani,” ngono kesimpulane Duryudana.

lagi Arjuna wis mesti dudu mungsuh sing oleh dipileh amarga kesaktian lan pusakane cukup kanggo ngentekane jero sakedhep. Lagi Nakula-Sadewa, lincah lan pinter ndolan kepedhang lan panah. “entek aku diiris-iris dadi sate saka panah dekne kabeh,” pungkas Duryudana.
dina ngeser esuk lan Pandawa jaga neng Kurusetra ngenteni ketekan Duryudana. Saben wayang katon nggawa senjata komplet kajaba Yudistira. Dheweke katon lembeyan tenang tanpa gaman neng tangan.

ora suwe Duryudana katon. Dheweke gagah karo senjata gada. Teka uga sawong panengah, Prabu Baladewa sing jujur-adil-lan ora memihak.

Baladewa wis ngoyo marang Duryudana cepet mileh mungsuh tanding.

“aku pileh Bima. dheweke paling akeh mateni sedulurku Kurawa. Dheweke ngirup getih  Dursasana lan nyuwek cangkem pak-lik Sangkuni,” ngono sebabe.

Bima, sing jebule uga ngarep-arep dipileh cepet maju nggawa gada.
sadurung ngongkon dianyake adon-adon, Baladewa ngelingna ben tandhing kuwi dadi adon-adon lorok satria ora ana pihak ketelu. Kapindho pihak  sepakat.

mula adu pun diwiwiti.

Duryudana nandhing mati-maten karo panarepan ngrajani Hastina. Dheweke ora katon pengecut sabaenene. Ning jeromu barang sasi kuluk Duryudana dadi ancur kena  gada Bima. Ngusul banjur awak Duryudana sing kegebug. Duryudana terlempar lan tiba.

ora dinyana, Duryudana sing kedelok  kalah isih bisa  tangi meneh tanpa nunjukake kelaran. gebugan-gebugan gada Bima mbalen-balen menghantam Duryudana meneh lan mbalangke meneh lan tiba meneh. Duryudana mbalen bangkit-bangkit meneh lan akhire Bima sing keselen.

wektu Bima lengah amarga kesel, kuluke kedadeyan dihantam gada Duryudana. Kuluk kuwi hancur.

Arjuna, amarga wedi arep kaslametan sedulure nyedhaki  Sri Kresna. “geneya Duryudana ora bisa dikalahake Bima?" bisik nyapa masaran.
“Duryudana dhisik, sak-uga bayi, tau adus banyu suci. Aja heran yen awake atos mungguhna wesi. digebug pun krasa lara ning cepet mari karo cepet,” padhang Sri Kresna.

“dadi? cara ngalahake dheweke?” takon Arjuna kuatir.

“dheweke dhisik  ora adus karo sempurna. Pupu kiwane ketutup selembar godhong wektu  adus, dadi nengkono apa ngapesanene.”

Mula Arjuna sacepete menehi kode nang Bima. Dheweke tepuk-tepuk pupu kiwa kanggo ngomongi Bima lan dheweke faham pangarah Arjuna. dheweke pun ngetoke aji Bayubraja, dihantame pupu kiwa Duryudana lan Duryudana ngguling kelaran.

Wektu kuwi Duryudana ora bisa bangkit meneh. Bima ngendhegake tempuhane amarga Duryudana wis ora berdaya meneh. Kanggo Bima, ksatria ora dibenerke nempuh wong sing wis ora berdaya.

dibenke kelaran tanpa dienteki, Duryudana mbengok-bengok jaluk dibuyarke. lan Sri Kresna mituduhi Bima ben ngakhiri urip Duryudana ben ora dadi cacat tanpa guna sadawa hayat. Manut Kresna, justru dadi ksatria Bima kudu ngajeni ksatria liya karo ngakhiri uripe, dudu nyikso jero cacat.

Bima cepet nyedhaki Duryudana lan misi uripe karo hantaman gada neng endhas. ya, tepat neng endhas.

Baladewa cepet maju menyang tengah arena. Dheweke endhegake adon-adon karo ngomongke kemenangan Bima. Bharatayuda wis buyar karo kemenangan Pandawa.

Amanat :

1.     Sesakti saktine wong iku mesti nduweni kalemahan kang bisa dikalahake dening wong liya

2.    Aja ngrasa kuat karo kaluwihan sing diduweni, amarga ing walik kaluwihan mesti ana kakirangan

3.    Aja nganti nyombongake awakmu dhewe, amarga kasombongan bisa ngancurake awakmu dhewe  

4.    Ing panguripan saben manungsa nduweni kakurangan lan kaluwihan dhewe – dhewe, lan dadekna kakurangan iku dadi kakuwatan